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天相子的博客

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忠言逆耳(六十八)——写给自学炒股的有缘人  

2014-08-09 13:13:58|  分类: 我在股市 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本周上证综指的修正,尤其是周四的一根长阴线,伴随而来的市场各种神论都出来了。如有人说下面的缺口补了大盘就安全了,能稳定上涨走一波;有的说大盘还要跌50-60点才会企稳,到时又是买点;有人说大盘还缺几根阴线;有人说大盘下跌没有出现大面积的跌停,所以下跌还会继续,因为没有真正跌过;还有人从722日开始就天天看跌,开盘就说早盘要跳水,早盘不跳就说午盘或尾盘必跳,尾盘没跳了就说明天必跳水,结果是大盘一段时间内天天创新高……

近日有好几个网友问我,你觉得是不是这样的呢?看看他们的神论,我只能:呵!呵!呵!呵!不知道……因为没法说了,为什么呢?因为这种思路本身就是错误的,要说就得先推翻他们的理论,唉呀!这又是一个大麻烦的,有的人是固质得要命,因为他们所说的不是跟你讨论,而是要你认同,你不认同,就扫他兴了,哈哈哈!弄不好还会不欢而散。

那么这些理论到底那里有问题呢?严格来讲,恕我说句粗话,简直就是一脑残派的思路,一个极其简单的原理,为什么就是明白?且听我慢慢道来!

一、缺口论

缺口,日本人称之为窗口,事实上从字面仔细体味,还是窗口意义深远,称为缺口到是打了一个折扣了。

缺口分为跳空缺口和实体缺口,常论的即为跳空缺口,指相邻的两根K线间没有发生任何交易,由于基本面的突变,使行情发生了突发性的转变,或者市比较看空或看好时,股价在走势图上出现的空白区域。

1.K线级别分类:有月线缺口、周线缺口、日线缺口、分时缺口等,其中有重要趋势参考的为周线缺口和日线缺口;

2.按趋势方向为类:上升缺口和下跌缺口;

3.按所处的位置:

A.普通缺口:一般是指在横盘或整理中偶然性出现的跳空,并且很快又被回补,这种脉冲式的,对后市趋势研判作用不大;

B突破缺口:通常是指股价经过长时间的筑底或顶部整理走势后,积累的量能突然暴发,股价开始改变原的趋势,出现上涨或下跌;此类缺口研判价值较高,预示行情刚刚起步,后市还有一段较长的发展过程;

C.持续性缺口:一般出现在较强势或龙头股上涨行情中,或是相对弱势股的下跌行情中。有的个股不会出现,有的则会出现多次。其延续性很强具有中继形态特征,同时具有助涨和助跌的作用;

D竭尽缺口:表示做多或做空动能都已经过度消耗,行情的发展已经是强弩之末,预示见底或见顶的的行情即将到来;

4.按出现的顺序:

A首先是突破缺口;

B其次是持续性缺口;

C竭尽缺口;

D普通缺口,顾名思义,普通,可出现在任何行情的发展阶段;

以上对该理论作一个简单的回顾,若对这方面还不太了解的朋友,可以参照此类基础的书籍,这个属于基础,相关的资料非常多,也不是什么神秘的东西,我这里就不详细展开了。

接下来一个问题,缺口在技术面上是怎么形成的?缺口的形成原理其实很简单:它是力道集中迸发的体现。如同物体在某一空间内受压力,最后爆破而发,迸发出来。

所以我们看到一个特殊的缺口组合形态——岛形反转。此形态不是很常见,但是若出现了,多头则暴发力惊人;空头则杀伤力甚猛。其原理就是因为是暴发出来的,例如多头行情的底部,首先左侧一个向下的跳空缺口,这是空头力量的集中迸发,是具有杀伤力的,而经过修正之后,右侧一个跳空向上的缺口,那么这个则是多头的力量集中迸发的体现了,很显然就是多头表态,灭了空头,所以这种岛形的底不仅稳固,而且上升力道集中强劲。

很显然,对于缺口的观察在实盘中是很重要的,既然是力道的集中迸发,那么它接下来是否能延续则是一个关键的考察点,换言之,缺口一旦回补,则这个迸发的力道就已经偃旗息鼓了。

那么那种认为跳空缺口补了才安全,补了才能上涨一波的神论,很明显是不对的。打个简单的比方,一团火已经熊熊燃了(缺口跳空),难道一定要用一盆水给浇灭(缺口回补)了,再去点燃才能烧得更旺?才能更易燃烧?

再或者说要越过一个二级以上的障碍,由起步的集中力量向上纵跳,跳上一级障碍之后,是再休息一会,再集中力量向上跳容易越过,还是退回来,在原地再起步跳容易越过?道理太明白不过了是吧?

或者有人要说,这如同出拳一样的,一拳打出去,要再打,就得收回来才能打得有力。要知道此力非彼力,出拳是集中打击,而不是要向前挺前。机构要获利就得把股价做上去,不是秀一下身手就了事的,那样子是在为人民服务,盘中的大户等都盯着呢,你稍有不对劲,他们先动,浮筹一出,后面的作线则成了一个问题。

所以,对于缺口的观察,一方面要识别其位置和性质,另一方面,并不是补了才安全的,这个不能死的去套用,那样子就差之毫厘,谬以千里了。

接下来的几个问题,其实严格分析,应该都是源自此思维观点,同样是个大问题:

1.大盘要跌50-60点才安全,又是买点?这是何道理?要知道股价的上升是需要用银子来堆起的,若上升一段然后再跌一大跌,这样子就是自找麻烦。不是有很多人在研究兵法的吗,如同已经建立一个根据地,已经打下基础了,难道要进一步扩张,就得丢下那个基础,重新来过才容易成功吗?

2.大盘还缺几根阴线?这又是何道理?究其思想的根源与上面说的要跌50-60点是同一思路;

3.大盘下跌没有出现大面积的跌停,还不是真跌?这又是什么道理?要知道在一轮多头的发动中,如果只是途中的修正,则只会出现小幅的下跌;若是出现跌停了,那么就代表这轮多头的发动,或许已经到头了。换言之,若大盘修正过程中,出现大面积的跌停板,则代表一轮发动已经结束。一轮多头行情已经结束了,你的买点就又出现了吗?就算要抄底恐怕也没那么快吧?同时若一轮行情见顶,下跌则不会是一天两天的事,接下来你就有机会了吗?

4.天天说大盘会跳水,唉呀!这种真的不好说了,上周我看不过去,还在几个群里跟一些人讲,不要胡思乱想,自己吓自己,做好自己的股就行了。但是很可惜,很多人不明白,甚至认为那是在刀口舔血。君不见当时大盘天天创新高?这天天盼着跳水不觉得是错误的吗?错了就得认错,不要因为自己判断失误了,就开始发脾气。

5.当然还有一些神论,简直就只能用幼稚来形容了,一个简单的道理,为什么就想不明白呢?

纵观这些神论,为什么会产生出来,其实道理很简单,就是目光短浅了,例如他们认为还要跌几根阴线、还要跌多少点、缺口要补了才稳步上升等等,这些都是对全局失去判断所致,有些人甚至是一知半解地在运用一些知识,例如认为只有大跌了才有机会,只有出现大幅的跌停了,才会跌到底了……这个思路用在空头行情的末端,那是绝对没有错的,但是要看一看,大盘现在不是在走空,不是在持续创新低,所以这个空头里的神技是不能拿来乱用的。

至于那种天天盼跳水的人,毫无疑问,此波上升肯定是踏空的了。另一种认为要跌多少,机构这么做就是为了吸到更多的筹,大捡便宜货,此神论只能说,你又想多了,想象力太丰富了,别自己忽悠了。别人忽悠你那是别人的错,你自己忽悠自己就是罪过了。

不能对全局判断,最可怕的就是对应到了操作上面,天天想跑路,因为总认为大盘就到头了,这种人特别多,即常说的所谓短线高手。前段时间我一直在一些群里劝一些网友别瞎折腾,有好股拿着就行,但是很可惜,很多人听不进去,而且好象还心里不舒服。昨天还在大炒家群里跟几个网友在谈到这个问题:你们回过头来看看你们之前每天吆喝出来的股,其实很多股,要是在当时买入了,一直不动,轻松自在的,到现在都涨得很不错了。但是很可惜,天天想着涨停板,每天杀进杀出,最后都是捡了芝麻,丢了西瓜,人累死不好看。

所以请记住:摒弃买到最低点,卖到最高点的甜蜜梦想,炒股则轻松50%以上。

这里可能有朋友要说了,这样子不是要丢掉大段的利润了吗?有此想法,严格来讲属于炒股刚入门的,甚至还没有入门。因为那种买到最低点,然后卖到最高点都是理想的状态,比如一些初学者,往往看到一波行情,就会想:要是在这里买入,然后在那里卖出,这不就赚大了。

但是很可惜,这种只属于童话般的梦想,梦境很美,与现实差很远的,偶尔一两次碰到这样的操作是有的,长此以往,那是不可能的。我们从机构作线的角度来看,一只股虽然见底了,即常说的低点出现了,但是后面它作线轮廓没出来,即它的涨幅将来会如何?涨速又如何?能投入多少次金?等等都是一个未知数,纵然你在那个低点买到了,但是后面机构作线失败,或者没有有实力的机构参与,股价继续下跌,你则可能买的是一个下跌腰部了。

至于卖到最高点,这个很多人一看到分时上有动作了,就马上一连串的各种逃顶神论出现了,接着就会以各种理由要跑路,但是很可惜,往往跑了之后又悔到肠子发青,因为后面真正的大幅拉升才刚开始。

所以若能摒弃买在最低点,那么当一些大牛股的技术特征都出现时再买入,或者数浪的买在第三浪的起点,则成功就容易了,第一浪就随它去了吧,能吃到第三浪就足矣;至于卖出,虽然顶部形成了,会失去一部分利润,但是实盘中很多的时候顶部高点只是瞬间的分时脉冲,你就算判断对了,也不一定能成交;另一个方面在整个的上升阶段,股价必定是一波三折的,所以常常会出现一些类似顶部的小形态,若一看到这些就跑,那操作肯定会丢了大牛股。

综观历史的顶部,很少有V形直接掉下来的,几乎都会来回折腾几下,所以当顶部要确立的时候,要退出来也还是有机会的,当然若资金投入比较大的,在理论空间满足之后,出现超过之前修正的情况,则可以分批予以退出。

其实这个问题我之前也谈到过很多次,今天说到这里,再重复罗嗦一次,炒股不是瞎折腾,不是什么不分时势的搞什么高抛低吸。

二、江山代有才人出,扰乱市场又几年

最近常有一些朋友跟我讲,某某大神如何如何的牛叉,对其是如何的仰慕,似乎市场中除了那位大神,其他人的操作都一无是处了。这种盲目的崇拜加迷信,着实让人担忧。

这个问题我之前也谈到过,从我20076月底入市以来,就见过不少的大神了,差不多隔一段时间就有人横空出世了,与之伴随而来的就是各种神论,似乎一个比一个高深,看起来煞有介事,但是很可惜,没过多久就淹没在市场的海洋里了。因为神论经不起市场的考验。

我们百度一下,网上有多少的股神的,一网可以网到一群,但是这其中又究竟有多少的真神呢?我总跟一些朋友开玩笑说,2007年的时候股神满街都是,之后的几年都不知道上那里去了,大概都去极乐世界了吧,神嘛,肯定是要受封,不然就变成游魂野鬼了,可惜姜太公不在呀。

明天就是传说中的鬼节了,鬼并不可怕,世上最可怕的还是神,而且还是人创造出来的神,人所创造出来的一个权威,当然若是为某种正义,而创造出一个正义的标榜,到不是什么大的问题,问题是现在的神棍太多了,这个被坏人利用了。

其实各行各业都有这种现象,拿易学界来讲,因为易学是玄学,这个是越玄越神秘了,越让人不可思议,越能显示其“水平高深”了。

曾经一位易友跟我讲,二年前,他跟几个易友一起到河南某地去拜访某位易学大师,此大师现在网上一百度还能搜出一堆的所谓讲义和授课视频的。因为网上传得很神,所以我这位易友欣然前往,欲去拜师,至少希望能得到其指点一二。

于是乎他伙同几个朋友一起到某市,到了之后,他们就不断向人打听大师的住处,但是很可惜,大师似乎是大隐隐于市一般的高人了,当地人都不知道有此大师。几经周折,终于找到大师所住的那条街了,沿途打听,都说没听说过,这里某姓的到是有很多,你所说的这个大师这里没有。

最后在街头一个修鞋的老汉那里打听到了,老汉告诉他,你所说的大师,是一个无所事事的人,我们这里没人信他,都说他是胡说八道,你要是学,到不如去那里有一个老太婆,据说会法术的,可以去那里问问……

朋友的同伴不死心,按修鞋老汉的指引,来到大师住处的门口,四处看了看,最后还是放弃了,没敲门直接回头了,因为他们不想太伤心、太失望。

回到股市中,很多所谓的大师、专家其实都是被人传人给传出来的,不要看到表面好象挺牛B,到处开课授徒的,好象桃李满天下一般,实则就是一神棍,有的纯粹是炒作出来的,没有真材实学。

偶尔一次蒙对了,就大肆宣传,实际上都是在坑爹,有很多的所谓理论都是经不起推敲的,例如我上面所说的缺口补了才安全、要跌多少、要如何的这些神论其实不都是出自那些大神之口的。

很多的时候,我们在实盘中会发现,所以造成亏损或者说操作失败,都是由于技术性的,即股不套人,技术在套人。如那种天天盼大盘跳水,结果踏空的就是纯技术性的失败;天天杀进杀出搞短线,一看到分时上波动大一点,就各种逃顶的神论出来了,要么跑得太早,要么割肉逃命,最后操作失误,也是纯技术性的问题;股价在下跌的中继做个小形态,就去想着抄底,结果股价再度腰斩,同样也是技术性的问题……等等例子不胜枚举。

再例如市场遍布的各种言论,如对大势的分析、大盘的研究、个股的分析、牛股的推荐等等,这些都是出自那些大神之口的。

综观这一切,相信不难发现,所有的操作失误,几乎都是与这些大神有关的,至少逃不一干系,所以我常说:专家大师不死,散户亏损不止。散户的亏损,若论责任,那些大神是要负绝对责任的。

若没有他们扰乱市场,没有他们的神论误导人心,操作会省心很多的,很多的人本来判断对了,但是很可惜,一定要去看看大神们怎么说的,结果硬是做错了,这又怪得了谁呢?

所以,要在股市里生存,一定要脚踏实地,学好基础的,不要追求什么时尚,追求什么科学、盲目崇拜迷信大师,这些所谓的大师你无论怎么跟随他们,他们也不会教你实际的东西,因为他们根本就没有实际的东西了。详细研究你会发现,大师的水平甚至不及如你。

一位大神横空出世,伴随着的神论就来了,如果你基础好,马上就能判断这是真还是假,是不是有问题,就不会被忽悠;如果基础没学好,一个简单的原理都不明白,后果则很麻烦,因为大神过一段时间就消失了,就只留下你在风中零乱了……

传统的理论是经过市场考验的,能一直流传,必定有其道理,这个一定要明白,不要老想着走捷径,搞什么科学的路子,那样子到头来,花了时间、精力不说,学不到东西是其次,搞得没信心了才是大麻烦。

如我昨天还在说的某位育儿的国学大师——癞大师发表的神论,一根《易经》下面的什么六经、八典、九要之类的,看起来好象很有道理,但是里面有一个大笑话,因为下面牵出一个《金刚经》来了。《易经》是中华群经之首,是中华文化的根,这个不错,要说儒道思想皆源于此,这是没有问题的。《金刚经》是唐玄奘去印度取经取回的,严格来讲属于外来的文化,虽然现在已经融于中国传统的文化,但究其根,它还是外来的,换言之,它不是由《易经》发展而来的,如何能把他划到《易经》这一条脉下面去?不要看到一个“经”字就可以归类了,神经病也还带着一个“经”字呢?你怎么不划进去呢?

再看他的神论教材编排,也是乱七八糟,毫无理据可言,传统的育儿都是从形而下开始的儒家思想,注重人格的培养。而不是从形而上入手,一切目标都注重如何去实用,关于实用的问题我之前也有谈到过,这里不再赘述。

其它的《黄帝内经》《伤寒论》等这些医类的,暂且不说,这些都是中医相关的,大概他是在赶现在流行的养生之说吧,所以才列出这些;最刺眼的就是那个《孙子兵法》,对兵法的研究,用我师父的话讲,我在这方面相当有天赋。用我个人的体会来说,我已经深受其害,为什么?人生在世,难免有不开心、不顺心的时候,当这些不开顺心事的发生时,若懂得使用谋略,则问题很大了,只要静心一想,就各种阴谋阳谋都出来了,如果是一时义气用事,后果就会很严重的,恐怕真的要害人害己害街坊了。所以我后来得出一个个人的经验,当有事在心头,心情急燥时,我会放下来,暂时不去看,过一夜一觉醒来再说,一觉醒来后,若还是坚持昨天的观点,再去做,一般出错的几率就小很多了,若是在当时冲动之下去做了,很容易马上就要后悔。

所以我现在越来越佩服古圣人的观点,先培养好人格是首要的,世间的事好事难成,要成就一个坏事,或者要破坏某事则是轻而易举的。一个人若人格没有培养好,只是去研究什么谋略,认为学通了应用就能无往而不利,则大错特错,这样子只会乱用谋略,害人害己,重则引至杀身之祸。同时也不会有脚踏实地去努力工作的想法,就会老想着投机取巧。

另一个方面,我大概地了解了一下,那些跟着癞大师发疯的人群,只有两类人,一类是8090后年轻的父母,家庭主妇居多,文化水平不高,电脑有些都不会用;另一类是有一定的学历,但是是纯理工科出身的,对传统文化那是“文盲”。更不用说去进一步思考了。

前段时间我把他们对《易》的讲解,弄了一段给一位老前辈看,老前辈看后,卖了个萌:“我看着这个要晕了。”我问:“为什么?”老前辈说:“看到这胡说八道的,想到中华文华好不容易有了复兴的希望,又要毁在这帮混账手里了,我就血压飙升,能不晕吗……”

老一辈对学术严谨,实在令人敬佩,老前辈当时很激动,最后我还真的担心他身体了,就对他说:“我最近写了一幅字画,四个字,下次回来带给你看看。”老前辈问:“那四个字。”我说:“绝学无忧。”老前辈一听乐了:“你这孩子又淘气了,变了法指点我是吧,我受教了,多谢你的指点……”

所以,面对市场不断层出不穷的各类大师,一定要明辩,不是名气大就算是真的高人的,若只是被人有心炒作出来的,最后恐怕你只会伤心了。例如我前天跟一个网友讲的,你要学习他的东西,一定要搞清楚再学,不要他们说什么,你就当什么是真的去操作,他们说一段经,要读100遍,读完就写日记,你还真的这么操作?我晕,一段文章,读几十遍,老人家都能背下来了,用得着上百遍?还有他们不是说从《易》里发现的智慧吗,那么他们对《易》应该有独特的见解了吧?如果你不懂,你可以找找你身边懂的老先生,让他们看看,有没有问题?或者你到新华书店找几本权威学者的著作读一读,了解一下就明白了,他们到底是在忽悠还是有真才实学。

回到股市之中,面对各种标榜科学的神论神技,同样的需要冷静思考,例如他们说他的理论是源自那里的,你就得需要了解一下他的根源,这一方面你学起来就容易,另一方面也容易判断其真伪。别扯个神秘元素的名词进去,就认为那是高端大气上档次的。同时股市的理论与生活中的道理是相通的,要放眼大局去分析它,如果它的原理都不成立,谈何神不神的?

另一个方面,真正有道的人或者说真正得道的人,是不会对人说,我得道成精了,是绝对不会的,反而是若你不细心观察还难发现的。古往今来,那些有道之士,看起来都再平凡不过了,很多甚至是疯疯癫癫的。例如民间传说的济公和尚,从不走正路,喝酒吃肉样样干,在那间庙都住不久,都要被人赶出来,但他的确是得道之人,有道之士。这里且引用唐伯虎的一首诗:

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士,一在平地一在天。若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

由于时间的关系,待续!

水平有限,难免有错论谬论,望高人不吝赐教!

祝君成功!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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最近有网友告诉我,有些个别朋友做法很不应该,复制我的日志,当自己的发表,这种做法,是对原创作者的极度不尊重,属一种侵权行为,也属于人格上的一种恬不知耻的行为。若转载不反对,或者复制后注明原创作者及出处,也无异议。直接复制过去,直接当自己的原创发表,或者改个名字再发表。相信这是所有原创作者最深恶痛绝的事。凡有复制当自己发表的,请尽快注明原创作者和出处或者尽快删除!不要再做这种无耻下流的事了!

 

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